La Segunda Cruzada " 1.144 -1.148 "

1. La Segunda Cruzada "1.144-1.148"

La Segunda Cruzada "1.144-1.148", fue la segunda gran Campaña Militar de una serie de campañas denominadas en su conjunto como Las Cruzadas y que, durante los Siglos XII y XIII, partieron desde Europa Occidental "Principalmente desde Francia", hacia Oriente Medio, con el fin de conquistar Tierra Santa y en particular la ciudad de Jerusalén, que se encontraban en manos musulmanas desde el Siglo VII. La Segunda Cruzada fue convocada en el año 1.145, en respuesta a la caída del Condado de Edesa un año antes. Edesa fue el primero de los Estados Cruzados fundados durante La Primera Cruzada "1.096-1.099", pero fue también el primero en caer. La Segunda Cruzada, convocada por el Papa Eugenio III, contó con el liderazgo de varios Reyes Europeos por primera vez, entre los que destacaron Luis VII de Francia y el Emperador Conrado III, y con la ayuda de numerosos Nobles.

La Tercera Cruzada "1.187 - 1.191"

Tercera Cruzada

La Tercera Cruzada, también conocida como la Cruzada de los Reyes, fue un intento de los líderes Europeos para reconquistar la Tierra Santa de manos de Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub, conocido en español como Saladino. Fue un éxito parcial, pero no llegó a su objetivo último - la Conquista de Jerusalén. Tras el fracaso de la Segunda Cruzada, la Dinastía Zengida controló una Siria unida y comprometida en un conflicto con los Gobernantes fatimíes de Egipto, que finalmente dio lugar a la unificación de las fuerzas Egipcias y Sirias bajo el mando de Saladino, que los empleó para reducir la presencia Cristiana en Tierra Santa y recuperar Jerusalén en el año 1.187. Estimulado por el celo religioso, Enrique II de Inglaterra y Felipe II de Francia pusieron fin a su conflicto para llevar una nueva Cruzada, aunque la muerte de Enrique II en el año 1.189, dejó a los ingleses bajo el gobierno de Ricardo Corazón de León en su lugar. El Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja respondió a la llamada a las armas y dirigió un ejército poderoso a través de Anatolia, pero se ahogó antes de llegar a Tierra Santa.

La Cuarta Cruzada

La Cuarta Cruzada

La Cuarta Cruzada "1.203 - 1.204", fue una expedición militar organizada como una Cruzada para reconquistar Tierra Santa, pero que varió su rumbo, terminando con la conquista y el saqueo de Constantinopla, Capital del Imperio Bizantino, que pasó a llamarse entonces " Imperium Romaniae ". La Tercera Cruzada no había logrado su objetivo de recuperar Jerusalén, que continuaba bajo dominio Musulmán. El tratado que Ricardo " Corazón de León " y Saladino había firmado en el año 1.192 dejaba en poder de los cristianos tan solo una estrecha franja costera desde Tiro hasta Jaffa, aunque garantiza la seguridad de los peregrinos cristianos que viajasen a Jerusalén. El Papa Inocencio III, deseoso de establecer la autoridad de la Santa Sede en todo el Orbe cristiano, tenía un gran interés por los asuntos de los Estados Cristianos de Oriente. 

La Quinta Cruzada

La Quinta Cruzada

La Quinta Cruzada " 1.217 - 1.221 ", fue un conjunto de acciones militares provenientes de Europa Occidental para retomar Jerusalén y el resto de Tierra Santa derrotando en primer lugar al poderoso estado Ayubí de Egipto. El Papa Inocencio III y su sucesor, el Papa Honorio III, convocaron los ejércitos cruzados liderados por las enormes fuerzas militares del Rey Andrés II de Hungría " 1.176 - 1.230 ", que realizaron una incursión contra Jerusalén, dejando finalmente la ciudad en manos de los musulmanes. Más tarde, en el año 1.218, un ejército dirigido por el alemán Oliver de Colonia, y un ejército mixto de Holandeses, flamencos y frisios dirigidos por Guillermo I de Holanda se unieron a la cruzada.

La Sexta Cruzada.

La Sexta Cruzada

Tras el fracaso de la Quinta Cruzada, el emperador Federico II de Hohenstaufen firmó el Tratado de San Germano " 1.225 ", por el que se comprometía a llevar una cruzada hacia Tierra Santa, pero por razones políticas había retrasado en varias ocasiones el inicio de su viaje a Jerusalén. Cuando en el año 1.227, debido a una enfermedad se vio obligado a posponer la cruzada una vez más, fue excomulgado por el Papa Gregorio IX. Sin embargo, al año siguiente, Federico II fue a Jerusalén, mientras que el Papa se refería a él como " el Anticristo ". Esta cruzada fue la única que tuvo éxito. La Sexta Cruzada comenzó en el año 1.228, tan solo siete años después del fracaso de la Quinta Cruzada, y fue un nuevo intento de recuperar Jerusalén. El Emperador Federico II había intervenido en la Quinta Cruzada, enviando tropas alemanas, pero sin llegar a acompañarlas personalmente, pues necesitaba consolidar su posición en Alemania e Italia antes de embarcarse en una aventura como la cruzada. No obstante, prometió tomar la cruz después de su coronación como emperador en el año 1.220 por el Papa Honorio III.

La Séptima Cruzada.

Séptima Cruzada 

La Séptima Cruzada fue liderada por Luis IX de Francia entre el año 1.248 y 1.254. En el año 1.248 el Rey Luis IX de Francia dejó su reino al cuidado de su madre, Blanca de Castilla y marchó a Oriente al frente de la Séptima Cruzada, acompañado de sus hermanos, el Conde Roberto I de Artois y el Conde Carlos de Anjou, así como del Duque Hugo IV de Borgoña. Aprovechando la ausencia del Rey Francés, Simón de Montfort se nombró Gobernador de Aquitania y marchó al Continente para poner orden y consolidar la autoridad Inglesa sobre el Ducado.

En el año 1.244, los musulmanes Corasmios aliados al Sultán ayubí de Egipto al-Salih Ayyub corrieron Siria y Palestina, conquistaron y saquearon Jerusalén tras la tregua de diez años que siguió a la Sexta Cruzada. Ese mismo año, al-Salih y sus aliados corasmios vencieron a los cristianos del Reino de Jerusalén, coligados con su rival el emir ayubi de Damasco, en la Batalla de Gaza. El 27 de Noviembre de ese mismo año, el Obispo de Beirut zarpó rumbo a Europa para solicitar socorros para sostener el reino. Este hecho no causó el gran impacto que en ocasiones anteriores, debido a que Occidente ya había visto como Jerusalén cambiaba de manos en diversas ocasiones. La llamada a la cruzada, por tanto, no fue inmediata ni generalizada. Los Monarcas Europeos estaban ocupados en sus asuntos internos. El Rey de Francia, Luis IX " San Luis ", declaró su intención de tomar la cruz en diciembre de 1.244. Luis IX asistió al concilio ecumenico latino de Lyon, que además de poner y excomulgar al Emperador Federico, convocó una cruzada, cuyo mando se entregó a Luis IX. Luis IX se había comprometido a emprender la cruzada en diciembre del año anterior cuando se hallaba gravemente enfermo de malaria, a cambio de recuperar la salud. 

La Octava Cruzada

Octava Cruzada

La Octava Cruzada, fue la fallida campaña militar que el Rey Francés Luis IX, llevo a cabo en Túnez en 1.270. El objetivo, que no se alcanzó, era la conversión al cristianismo del Emir de la ciudad y la extensión de esta religión por el territorio limítrofe. La expedición militar y en ella falleció el Monarca Francés. Entre los años 1.256 y 1.268, los mamelucos egipcios acaudillados por el Sultán Baibars conquistaron gran parte de los territorios de los Estados Cruzados de Levante. Si al principio del reinado del Sultán, los cruzados dominaban la costa levantina entre Gaza y Cilicia y contaban con imponentes fortalezas en el interior para proteger el territorio, cuando falleció en 1.277, apenas se sostenían en Acre, Tiro, Sidón, Trípoli, Gibelet, Tortosa y Latakia, y en las fortalezas de Marqab y Atlit. Baibars resultó el mayor azote de los cruzados desde tiempos de Saladino y selló su eliminación del Levante.

La Novena Cruzada.

1. Novena Cruzada

La Novena Cruzada, es muchas veces considerada como parte de La Octava Cruzada. El Príncipe Eduardo de Inglaterra, después Eduardo I, se unió a la Cruzada de Luis IX de Francia contra Túnez, pero llegó al campamento francés tras la muerte del Rey. Tras pasar el invierno en Sicilia, decidido continuar con la Cruzada y comando sus seguidores, entre mil y dos mil, hasta Acre, adonde llegó el 9 de mayo de 1.271.

Peña Ubiña - 09-10-2016

1. Torrebario

Es el pueblo más grande y más habitado de la Babia baja, tiene tres barrios, barrio de Arriba "Cubiechas" y barrio de Abajo "Barrio de la Vega", tiene casa blasonada en el Barrio de los Señores, con ermita. Es pueblo ganadero por excelencia, las vistas hacia y desde Peña Ubiña son fascinantes, es el único pueblo de Babia, con " brañas ", hay en sus terrenos una mata de haya y abedul; como especie protegida el acebo. Torrebarrio es famoso por ser el punto principal de partida a Peña Ubiña desde la vertiente leonesa, aunque también se puede partir desde el pueblo de Villargusán. Esta cima tiene una altura de 2400 metros y es la más visitada por montañeros y excursionistas. 

Los Templarios - Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón.

1. La Orden de los Pobres Caballeros

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón, también llamada la Orden del Temple, cuyos miembros son conocidos como Caballeros Templarios, fue una de las más poderosas Órdenes Militares Cristianas de la Edad Media. Se mantuvo activa durante algo menos de dos Siglos. Fue fundada en el año 1.118 o 1.119, por nueve Caballeros Franceses liderados por Hugo de Payns tras la Primera Cruzada. Su propósito original era proteger las vidas de los Cristianos que peregrinaban a Jerusalén tras su conquista.

Los Templarios - Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón ( 2ª Parte )

1. Historia de los Templarios, por Territorios. En Aragón

La Orden comienza su implantación en la zona Oriental de la Península Ibérica en la década de 1.130. En el año 1.131, el Conde de Barcelona, Ramón Berenguer III, pide ingresar en la Orden. En el año 1.134, el testamento de Alfonso I de Aragón, cede su Reino a los Templarios, junto a otras Órdenes, como los Hospitalarios o la del Santo Sepulcro. Este testamento sería revocado, y los nobles aragoneses, disconformes, entregaron la Corona a Ramiro II, aunque con numerosas concesiones a las órdenes para la que renunciaron, tanto de tierras como de derechos comerciales.

 

Ramón Berenguer IV, Conde de Barcelona y Príncipe de Aragón, pronto alcanzaría un acuerdo con los Templarios para que colaboraren en la Reconquista, la concordia de Gerona, en el año 1.143. Por ella recibieron los Castillos de Monzón, Mongay, Chalamera, Barberá, Remolins y Corbins, junto con la Orden Militar de Belchite de Lope Sanz. También les favorecía con donaciones de tierras y con derechos sobre las conquistas "un quinto de las tierras conquistadas, el diezmo eclesiástico, parte de las parias cobradas a los reinos taifas". 

Los Templarios - Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón ( 3ª Parte ), El final de la Orden.

El Final de la Orden

El último gran Maestre, Jacques de Molay, se negó a aceptar el proyecto de fusión de las órdenes militares bajo único Rey soltero o viudo, a pesar de las presiones Papales. El 6 de Junio de 1.306, fue llamado a Poitiers por el Papa Clemente V para un último intento, tras su fracaso, el destino de la orden quedó sellado. Felipe IV de Francia convenció a Clemente V, fuertemente ligado a Francia, de que iniciara un proceso contra los Templarios. La Corona francesa estaba muy endeudada con la orden, entre otras cosas, por el préstamo que su abuelo Luis IX solicitó para pagar su rescate tras ser capturado en la Séptima Cruzada. Además, el Rey buscaba un Estado fuerte, con el Rey que concentra todo el poder "frente al de la Iglesia y al de las diversas órdenes religiosas, como los Templario ". 

Jacques Bernard de Molay

Jacques Bernard de Molay

Jacques Bernard de Molay "Borgoña c. 1.240 - 1.244 - 18 de marzo de 1.314", fue Noble Francés y el último Gran Maestre de la Orden del Temple, que fue una Orden Militar fundada por Hugo de Payens y por otros Caballeros que participaron en la Primera Cruzada, cuyo propósito era proteger a los Peregrinos Cristianos en Tierra Santa. 

Además, algunos eruditos en temas nobiliarios incluyen a Jacques Bernard de Molay, en la genealogía de Lonvy, al ser Molay una población del Señorío de Rhon, propiedad del padre de Jacques de Molay. Jacques Bernard de Molay, nació en Borgoña entre los años 1.245 - 1.250, hijo de Juan, Señor de Lonvy, heredero de Mathe y Señor de Rahin, gran población cerca de Dôle, de la cual dependían muchas otras, pero principalmente Molay, y esta a su vez era una parroquia de la Diócesis de Besançon, en el Deanato de Nenblans. En 1.265, en la ciudad de Beaune "Francia", se unió a la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo "más tarde llamados Caballeros Templarios u Orden del Temple", recibiéndole el Fraile Imbert de Perand, visitador de Francia y del Portu, en la Capilla del Temple de la residencia de Beaune. En 1.293, figura con el Título de Gran Maestre tras la muerte de Thibaud Gaudin, el 16 de abril de 1.292. Así se convirtió Jacques Bernard de Molay en el vigecimotercer y último Gran Maestre de la Orden del Temple.

Concilio de Troyes

Concilio de Troyes

El Concilio de Troyes, Concilio de la Iglesia Católica, que se convocó en la ciudad Francesa de Troye, el 13 de enero de 1.129, con el principal objeto de reconocer oficialmente a la Orden del Temple. En otoño de 1.127, Hugo de Payens "1.070 -1.136", buscaba el reconocimiento de la Orden que había fundado, que atravesaba una crisis de crecimiento, deseando favorecer su extensión en el Occidente Cristiano. Partió hacia Roma con cinco compañeros, entre ellos Godofredo de Saint - Omer, a fin de solicitar del Papa Honorio II, el reconocimiento oficial. El Papa acepta convocar un Concilio en Troyes para debatir el asunto.

Hugo de Payens.

Hugo de Payens

Hugo de Payens, fue el primer maestre y fundador de la Orden del Temple y uno de los primeros nueve Caballeros. Nació hacia el año 1070, en el Castillo de Payens, cerca de Troyes, Francia, y murió en Palestina en el año 1.136. Hijo de Gautier de Montigny y nieto de Hugo I, Señor de Payens, su infancia y su juventud se ven influidas por el ambiente de reforma religiosa que se desarrolla en la Champaña y que dará figuras de la talla de San Roberto de Molesmes, fundador de la abadías de Molemes y Cíteaux, o la de San Bernardo de Claraval, impulsor de la reforma del cister y mentor eclesiastico de la misma Orden del Temple. De la ferviente pasión religiosa de Hugo II de Payens, se muestra su breve paso como monje por la abadía de Molesmes, tras la muerte de su primera esposa Emelina de Touillon, con la que se había desposado hacia el año 1.090. Fruto de este matrimonio nació su hija Odelina, futura Señora de Ervy. Vasallo fiel del Conde Hugo de Champaña, Hugo II de Payens, abandona los habitos y a partir del año 1.100, se integra plenamente como uno de los principales miembros de la Corte Champañesa, uniendo en su persona el Señorío de Montigny y el de Payens.